miércoles, 30 de octubre de 2019

SEMINARIO "iNTRODUCCIÓN AL CHING"

A cargo de Shantena Augusto Sabbadini y Cruz Mañas.
Modalidad online disponible.

14 de diciembre de 2019
Sábado
De 10h a 14h
4 horas
Inscripciones
Online o escribiendo a administracion@sepanalitica.es

El I Ching es un antiguo Oráculo chino, enraizado en una tradición chamánica, de casi 4.000 años de antigüedad. Sus imágenes son un mapa de las dinámicas de las energías arquetípicas que existen dentro de nosotros y a nuestro alrededor.
El trabajo consiste en:
  • Una introducción general al I Ching.
  • El concepto de sincronicidad en la correspondencia entre Pauli y Jung.
  • Una introducción a Eranos.
  • Uso del I Ching en Occidente en el contexto psicoterapéutico.
  • Características del I Ching de Eranos.
ENLACE

domingo, 20 de octubre de 2019

LA PSICOTERAPIA EN PSICOLOGÍA PROFUNDA - TPMUJER

La Psicoterapia es un término que integra dos conceptos, el de “psicología”, entendida como ciencia que estudia los procesos psíquicos (pensamientos, emociones, percepciones…) y el comportamiento humano y el de “terapia”, entendido como conjunto de medios cuya finalidad es la mejora y la mitigación o resolución de los problemas psíquicos y/o emocionales.

Existen varias orientaciones o escuelas psicoterapéuticas, con diferentes denominaciones, las más conocidas: Conductual, Cognitiva, Gestáltica, Psicoanalítica, Humanista, Sistémica o Experiencial, entre otras. 
s utilizar el término de Psicología Profunda para definir una psicoterapia de carácter Psicodinámico que tiene como punto de referencia el análisis del inconsciente. Utilizamos este concepto más general ya que abarcamos las teorías de varios autores que, refiriéndose a los mismos principios, han creado diferentes nomenclaturas. 

La psicoterapia en Psicología Profunda consiste básicamente en integrar los contenidos inconscientes en la consciencia. Es un método que trata no sólo las neurosis y la psicosis sino también todo tipo de conflictos emocionales/psicológicos en las personas normales.

La consciencia es el conocimiento inmediato que tiene uno de sí mismo, es lo que puede contestar alguien cuando le preguntan quién eres y cómo eres; es como una pequeña llama en la oscuridad; el resto, ilimitado hasta el infinito pero real, es el inconsciente.

El inconsciente es un lugar psíquico cuyos contenidos son desconocidos para la consciencia. Este inconsciente es inmenso en su magnitud y abarca desde contenidos de índole emocional personales propios pero desconocidos de las vivencias del individuo, hasta conocimientos heredados de todos los ancestros desde los orígenes de la humanidad.

El inconsciente es exactamente lo que su nombre indica, contenidos de los que la consciencia no tiene conocimiento, desconoce, por eso son inconscientes. Inconsciente quiere decir no consciente, no conocido por la consciencia. 

Cuando el inconsciente se desvía exageradamente de la consciencia el individuo se desequilibra y puede desarrollarse un trastorno mental. Si la separación no es muy grande, la persona entra en conflicto consigo misma, pero en ambos casos sin posibilidades de resolución, ya que es imposible solucionar un problema si no se conocen los factores que lo causan.

Consideramos que para acceder a este tipo de terapia la persona necesita una actitud no solo intelectual sino también moral. Siendo esta última una actitud fundamental que debe ir apoyada emocional y éticamente por uno mismo, y esto implica un esfuerzo sustancial para la persona.

En los casos patológicos suele ser la enfermedad misma con sus intolerables consecuencias lo que proporciona la motivación necesaria para seguir este trabajo psicoterapéutico. En los casos menos graves, es la depresión, la desesperación o un motivo ético lo que empuja al individuo a hacer este esfuerzo.

Las personas con baja capacidad intelectual, problemas cognitivos, poca cultura o falta de conciencia moral puede encontrarse con ciertas dificultades para seguir este tipo de orientación psicoterapéutica. 

Por parte del terapeuta, es conveniente que conozca bien la técnica con la que va a trabajar, que tenga equilibrio psíquico, experiencia de vida y maestría en la práctica clínica.

¿Cómo podemos integrar en la consciencia los contenidos del inconsciente? 

Lo primero es escuchar lo que nos dice.

¿Cómo se manifiesta? 

En realidad, el inconsciente nos está hablando en cualquier acción que realicemos, pero lo hace por medio de símbolos que necesitan ser interpretados. Es un trabajo a dos, del paciente y del terapeuta, por eso no puede ser aplicado en grupos.

¿Y qué es un símbolo?

Llamamos “símbolo” a algo que evoca una realidad, espiritual o psicológica, que trasciende la realidad del objeto que lo simboliza. Una paloma es una paloma, pero dependiendo del contexto donde aparezca, puede llegar a simbolizar la paz.

En los sueños es donde el inconsciente se manifiesta con mayor claridad; los sueños nos llevan directamente a lo más profundo de la persona.

El inconsciente tiene la misión prospectiva de restablecer el equilibrio psíquico y para ello selecciona símbolos que tienen un significado general para todos pero dependiendo del contexto exclusivo para el soñante y hay otros cuyo sentido es único para el soñante y para nadie más, La interpretación es algo personal e individual para cada individuo por lo que no se puede regir ni guiar por un manual con interpretaciones fijas.

Con este pequeño comentario, utilizando un lenguaje coloquial, más práctico que teórico, y accesible a la comprensión de la mayoría de las personas no especialistas, queremos señalar y explicar la base de nuestra orientación psicoterapéutica y su propósito.

                                                                                           TPMUJER - TERAPEUTAS PSICODINÁMICAS

domingo, 6 de octubre de 2019

Dra. ROSA LIMIÑANA GRAS - JORNADAS SOBRE EL DIAGNÓSTICO DE LA INFERTILIDAD Y LA REPRODUCCIÓN ASISTIDA

COLEGIO DE PSICÓLOGOS - Dra. ROSA LIMIÑANA GRAS - JORNADAS SOBRE EL DIAGNÓSTICO DE LA INFERTILIDAD Y LA REPRODUCCIÓN ASISTIDA



miércoles, 24 de julio de 2019

Antropologia Masterra


Antropologia Masterra

Antropologiak derrigortzen du begiratu eta entzutera, harriduran grabatu eta sekula igartzeko gai izango ez nintzenaren miraria. 

MILES Y MILES DE PDFS ACADÉMICOS de Filosofía, Literatura, Historia, Psicología, Sociología…para descarga gratuita – Más de 100 enlaces verificados, optimizados y actualizados

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BIOGRAFÍA DE CARL GUSTAV JUNG Y OTROS ARTÍCULOS RELACIONADOS



En alguna ocasión Sigmund Freud designo a Carl Jung como su heredero espiritual pero éste opto por desarrollar una teoría de una diferencia considerable con el psicoanálisis ortodoxo. Jung desarrolló la psicología analítica, una explicación novedosa y compleja, y a la vez muy diferente a cualquier otra, de la naturaleza humana.

El papel de la sexualidad fue el primer punto en el cual Jung se mostró en desacuerdo con Freud. Jung amplió la noción de la libido al redefinirla como una energía psíquica generalizada que incluía, pero no se limitaba, al sexo.

El segundo punto de desacuerdo atañe a la dirección de las fuerzas que influyen en la personalidad.

CARL GUSTAV JUNG Y VICTORIA OCAMPO


El poco conocido vínculo de Victoria Ocampo con Carl Gustav Jung comienza con una primera carta -fechada el 12 de junio de 1934- redactada por la escritora y que tiene al psiquiatra como destinatario. Estaba la autora, en ese momento, navegando a bordo del navío Capitán Arcona rumbo a Francia, punto inicial de lo que se convertiría en una extensa travesía por Europa.

Enlace artículo completo

martes, 23 de julio de 2019

CONOCIENDO A CARL GUSTAV JUNG CON EDUARDO GRECCO - AUDIO

CAMINO AMARILLO RADIO



Eduardo Grecco habla de las grandes aportaciones del psicólogo y psiquiatra Carl Gustav Jung al introducir conceptos de lo arquetípico, lo espiritual y la sincronicidad, al campo de la Psicología. Para Jung, la alquimia en el trabajo terapéutico consiste en "transmutar el plomo de la Sombra en el oro de la Conciencia". Y añade: "La red arquetípica no es algo para identificarnos, sino algo que tenemos que trascender porque es el mecanismo que nos ata al patriarcado".

Enlace a Souncloud

MELANIE KLEIN TRUST

Listas de lectura

Estas listas de lectura temáticas constituyen una guía útil para quienes quieren comprender en profundidad la obra de Melanie Klein. Las mismas incluyen una lista introductoria de lectura para quienes no conozcan el ideario kleiniano, además de listas temáticas específicas para el estudio de temas en particular. Para cada tema se indica una lista de los artículos académicos de Klein que son clave, además de trabajos de otros autores que se han dedicado a desarrollar y a ampliar la obra de Klein.

Enlace

martes, 12 de marzo de 2019

Completa guía de seguridad en Internet para mujeres


Esta guía está escrita con la intención de dar poder a las mujeres para que puedan navegar por Internet sin miedo. 

Recomendado por nuestra lectora Madeline
 Guía completa en este enlace:

 

viernes, 15 de febrero de 2019

Dieckmann, Hans - Methods in Analytical Psychology.




Methods in Analytical Psychology está orientado tanto para el principiante como para el clínico experimentado. Este libro sirve de  referencia para los problemas metodológicos básicos encontrados en la práctica de la psicología junguiana. Cubre áreas como entrevistas iniciales, programación de sesiones y tarifas, métodos de trabajo con diferentes grupos de edad e interpretación de sueños.

Hans Dieckmann, M.D., fue presidente de la Asociación Internacional de Psicología Analítica. Fundó el Instituto C. G. Jung de Berlín, donde enseñó durante varios años. Dieckmann, patrocinador del Centro Cape of Good Hope en Sudáfrica y del Instituto C. G. Jung de Perth, es autor de numerosos artículos y libros, entre ellos también Twice-Told Tales: The Psychological Use of Fairy Tales.

Libro en PDF primera parte
Libro en PDF segunda parte




jueves, 14 de febrero de 2019

NISE DA SILVEIRA - IMÁGENES DEL INCONSCIENTE


Nise da Silveira (Maceió, 15 de febrero de 1905 — Rio de Janeiro, 30 de octubre de 1999) fue una renombrada médica psiquiatra brasileña, discípula de Jung.​


En 1952, fundó el "Museo de Imágenes del Inconsciente, en Rio de Janeiro, un núcleo de análisis y estudios destinados a la preservación de las labores producidas en los aprendizajes de escultura y obras pictóricas que creó en la academia, considerándolos como anteproyectos que abrían oportunidades para un entendimiento más profundo del cosmos interior del enfermo mental.


Video en portugués con subtitulos en inglés.