miércoles, 27 de enero de 2016

HISTORIA DE LAS IDEAS Y LAS CREENCIAS RELIGIOSAS - VOLUMEN IV - MIRCEA ELIADE


A los 3 tomos sobre la Historia de las creencias y de las ideas religiosas, se les suma este tomo, editado en 1977 y publicado en el 78, en el cual se hace una recopilación de toda esa historia, descrita en esos tres tomos. Eliade compone un libro en varias partes, que abarca desde la cronología de cómo surgen las primeras creencias, pasando por quienes eran los primeros sacerdotes (los creadores de lo “sagrado”), hasta la filosofía de dichas creencias y en qué se basaban y basan las mismas.
  • Dioses, Diosas y Seres Sobrenaturales
  • Mitos De La Creación Y Los Orígenes
  • El Hombre y Lo Sagrado
  • Muerte, Ultratumba y Escatología
  • Especulaciones Sobre el Hombre y Dios. 
Libro en PDF

lunes, 18 de enero de 2016

FORMACIÓN INTERNACIONAL EN PSICOLOGÍA ANALÍTICA ARQUETÍPICA JUNGUIANA.

FORMACIÓN INTERNACIONAL EN PSICOLOGÍA ANALÍTICA ARQUETÍPICA JUNGUIANA.

Dirigida por el Dr. MARIO SAIZ (Uruguay). Director de SUPA

El Próximo Módulo será el SÁBADO 16 Y DOMINGO 17 DE ENER0 2016PROGRAMACION ENERO 2016. MÓDULO VICLASE 1. Hora 10:00 a 13:30 p.m. ESTUDIO DE TEMAS RELEVANTES DE LA OBRA COMPLETA DE JUNG.

VOL 9.1 LOS ARQUETIPOS Y LO INCONSCIENTE COLECTIVO, Editorial Trotta.

Lectura:

Cap. 1 - Sobre los arquetipos de lo inconsciente colectivo. [#1 - 86 pag. 3-40]
Cap. 2 - El concepto de inconsciente colectivo.[#87 - 110; pag. 41 - 52]
Cap.4 - Los aspectos psicológicos del arquetipo de la madre.[ #148 - 198; pag.73-104]
Cap.10 - Consciencia, Inconsciente e Individuación [ #489-524 ; pag.257-271]

CLASE 2. Hora 3:00 a 6:30 p.m. MITOLOGÍA APLICADA EN PSICOLOGÍA ANALÍTICA
1) Taller de Mitoanálisis simbólico-arquetípico: La búsqueda de héroe interior.
2) Los doce trabajos de Heracles (1ª, parte: TRABAJOS 1,2,3,4)
3) Análisis simbólico-arquetípico – Movilización

Lectura:
- Kerényi, Karl. (2009) Los Héroes griegos. Barcelona: Atalanta [1958]. Cap. II – Los doce trabajos: 1. El león de Nemea, 2. La hidra de Lerna, 3. La cierva de Cerinia, 4. El jabalí del Erimanto.
 
Domingo 17 de Enero 2016

CLASE 3. Hora 10:00 a 13:30 p.m. ESTUDIO DEL LIBRO ROJO
El viaje de la Individuación : el reencuentro del alma a través de la experiencia
del Libro Rojo.
Antecedentes del Libro Rojo . Prólogo e Introducción. Cap. I y II.


Lectura:
Jung, C.G. El Libro Rojo (2009) Buenos Aires: El hilo de Ariadna.
Liber Primus: El camino de lo venidero. Cap I: El reencuentro del alma,
Cap. II: Alma y Dios. (pags. 226-230)
Saiz, M.E. (2015) Psicopatología psicodinámica simbólico-arquetípica
(2015) Montevideo: Prensa Médica Latinoamericana. Tomo 4.

Capítulo: La emergencia del ánima en el Liber Primus: la pauta que conecta. Parte I: El camino hacia el ánima: los cuatro senderos. (p. 49-67)

CLASE 4. Hora 15:00 a 18:30 p.m. ANÁLISIS DE LOS SUEÑOS Y TÉCNICAS EXPRESIVASAnálisis de los sueños (supervisión en el análisis de los sueños presentados por los participantes en relación a situación clínica o motivo de consulta) y amplificaciones en relación a técnicas expresivas. Posibilidad de que los participantes presenten casos de sueños para análisis y amplificación.

Informes: Asociación Peruana de Psicología Analítica (APPA)
Informes: Jessy Greis Perez Rengifo
Página web: www.jung.psicoterapia.pe
Teléfonos: 942795190 / 2475190
E-mail: jung@psicoterapia.pe

 

domingo, 17 de enero de 2016

Documentan en Sudamérica acciones para cambiar el mundo

Sus mentores cuentan que el nombre y sentido de esta iniciativa nacen de la idea planteada por el psicólogo Carl Gustav Jung sobre el inconsciente colectivo, ese contenido de la psique que está más allá de la razón.

Dos jóvenes emprendedores filman por distintos países proyectos solidarios realizados en distintas comunidades

"¿Qué estoy haciendo para cambiar el mundo?", se preguntó Rodrigo Guillén (28), y llamó por teléfono a Bruno Palero (25) para contagiarlo con un proyecto audiovisual que consiste en filmar distintas acciones transformadoras y solidarias que se estén realizando en Latinoamérica. El fin último es contrarrestar desde la comunicación las contradicciones del sistema, sus imposiciones, desigualdades y violencias.
Así surgió Conciencia colectiva, el documental que esta dupla de amigos comenzó a rodar el viernes a través de un viaje a dedo que tendrá como periplo: Chile, Bolivia, Perú, Brasil, Uruguay y Argentina. Sus mentores cuentan que el nombre y sentido de esta iniciativa nacen de la idea planteada por el psicólogo Carl Gustav Jung sobre el inconsciente colectivo, ese contenido de la psique que está más allá de la razón.
"Utilizando esta hipótesis como metáfora, llegamos a la idea de que existe una consciencia colectiva sobre los males del sistema que maneja nuestro planeta, con sus imposiciones socioculturales y socioeconómicas, que inevitablemente lleva a una gran cantidad de personas a realizar acciones para transformarlo. Este documental pretende ser una herramienta de cambio mediante la comunicación", explica Guillén.

"Utilizando esta hipótesis como metáfora, llegamos a la idea de que existe una consciencia colectiva sobre los males del sistema que maneja nuestro planeta, con sus imposiciones socioculturales y socioeconómicas, que inevitablemente lleva a una gran cantidad de personas a realizar acciones para transformarlo. Este documental pretende ser una herramienta de cambio mediante la comunicación", explica Guillén.
Según señala el joven profesor de medios audiovisuales, camarógrafo y editor en Señal U, el objetivo es filmar distintas acciones realizadas en Sudamérica para mostrar la belleza de la gente comprometida con su comunidad y muchas veces oculta por los medios hegemónicos. "El 4 de enero me levanté pensando que todo era posible y empecé a trabajar en este sueño", dice mientras ultima detalles para la travesía.
"Llamé a Bruno, estudiante de cine, al cual conocí a principio de año, y no dudó en dejar su trabajo y comenzar esta aventura conmigo. En seis días escribimos el documental y creamos la productora para darle validez al proyecto", cuenta Guillén. La dupla detalla que el viaje será financiado de acuerdo con la filosofía ética que los moviliza. Por lo tanto, no será sostenido por publicidades u otras formas de pago.
"La idea es que si un hostel quiere ayudar nos pueda dar una noche para dormir, si un restorán nos quiere dar de comer o una empresa de colectivos un pasaje, si una tienda nos quiere dar ropa o lo que sea, son todos bienvenidos, siempre y cuando lo hagan con el único objetivo de ayudar a que este proyecto se concrete", describen sus miembros.
Otra mirada
Guillén opina que es necesario terminar con la hipocresía de hablar de un mundo mejor y no hacer nada para que esto suceda. "Quiero llenarme el alma, trascender, crecer, aprender y poder después seguir ayudando con el ejemplo de lo aprendido. Para esto creo que algo muy importante es vencer ese miedo que te hace quedar cómodo en casa y ponerle me gusta desde Facebook a frases espirituales", dice.
Por eso partió el viernes desde Uspallata con Palero, cargando una carpa, bolsas de dormir, artículos para cocinar, más los equipos de filmación; esperanzados en cumplir el objetivo en el lapso de dos meses. "El desafío es hacerlo en este tiempo previsto para no perder el trabajo (risas). Igual sabemos que este proyecto es mucho más grande que cualquier puesto fijo que podamos tener", dice el camarógrafo.
Palero, para producir este documental renunció a una imprenta y había quedado seleccionado como actor para vendimia, pero decidió dejarlo todo. Guillén había aceptado filmar los partidos de Godoy Cruz e Independiente Rivadavia para TyC Sport pero no llegará a cumplir esa tarea, además de poner en riesgo su contrato con Señal U que podría caducar si sus vacaciones se estiran más de lo pactado.
Después del viaje
Una vez finalizado el rodaje los propulsores del documental esperan realizar un gran trabajo de edición y posproducción, que dicen que les llevará mucho tiempo ya que la idea es crear un material de calidad que pueda ser distribuido mundialmente y se traduzca a varios idiomas. "No queremos estructurarnos para manejarnos con soltura y abarcar todos los temas que surjan en el camino", aclaran.
"La decisión de hacer un solo documental de un tiempo determinado o hacer una serie documental con capítulos va a ser tomada luego de tener el material filmado. Queremos presentarlo en Montevideo, en un festival de cine", adelantaron los emprendedores.

 http://www.diariouno.com.ar/mendoza/documentan-sudamerica-acciones-cambiar-el-mundo-20160117-n220267

sábado, 9 de enero de 2016

TPMUJER - ENCUENTRO DICIEMBRE 2015 - II


ARAMBURU, Beatriz - GUILLÓ, Begoña - LIMIÑANA, Rosa - SANZ OLEO, Elisa - SEQUERO, Francisca
http://tpmujer.blogspot.com.es/
Grupo terapeutas psicodinámicas orientadas a la práctica terapeútica desde la perspectiva de la Psicología Analítica y otras escuelas de psicología profunda. 
Periódicamente las componentes de este grupo independiente nos reunimos para intercambiar información, contrastar opiniones, exponer casos, resolver dudas, etc.



Como continuación a ARAS  y a la obra de Jung en nuestro post anterior: TPMUJER - ENCUENTRO DICIEMBRE 2015 – I, mencionamos que existe en la red un archivo AZW3 con todos los tomos de los Collected Works. Un archivo con esta extensión es un libro eBook electrónico y solo puede ser leído con un e-reader o una tablet. La única diferencia entre una y otra es la pantalla.

Para leer este archivo en el ordenador se necesita bajar un programa. Hay varios y nosotras hemos escogido CALIBRE. Lo hay en dos modalidades:
Para Windows Vista, 7, 8 y 10 que lo podeís bajar en este ENLACE
O bien para Windows XP en este otro ENLACE


Enjoy

jueves, 7 de enero de 2016

LO FEMENINO Y LA VIDA INSTINTIVA - Mª LUISA HERREROS & Mª LUISA MORALES





Lo Femenino y la Vida Instintiva es fundamentalmente, una respuesta científica al hecho de por qué la sexualidad ocupa en tan alta medida la vida consciente e inconsciente del ser humano, aclarando la relación que ello puede tener con el Yo y sus fuertes tendencias a la conversación. Conjuntados en este interés, y con una gran claridad, los distintos capítulos de este libro van desarrollando la respuesta de cómo es el Yo a través de la sexualidad, el cual pretende encontrar una mayor expansión (una Totalidad y Plenitud) en incompatibilidad con la realidad de la vida humana (en la que el nivel de conciencia adquirido pone muy en evidencia precisamente esta realidad). De ahí surge una tensión, porque el ser humano no puede renunciar a sus deseo de Totalidad y Plenitud, ya que es pujado a ello desde dentro (desde el fenómeno de la vida misma), y generalmente es tan solo la sexualidad (como símbolo de fusión próxima y gratificadora) la que permite al humano un alto en su camino de soledad y perpetua insatisfacción, un contacto con su Totalidad deseada.

Por gentileza de Conchita Madueño Carrillo

viernes, 1 de enero de 2016

TPMUJER - ENCUENTRO DICIEMBRE 2015 - I



ARAMBURU, Beatriz - GUILLÓ, Begoña - LIMIÑANA, Rosa - SANZ OLEO, Elisa - SEQUERO, Francisca

http://tpmujer.blogspot.com.es/
Grupo terapeutas psicodinámicas orientadas a la práctica terapeútica desde la perspectiva de la Psicología Analítica y otras escuelas de psicología profunda. 

Periódicamente las componentes de este grupo independiente nos reunimos para intercambiar información, contrastar opiniones, exponer casos, resolver dudas, etc.



ENCUENTRO DICIEMBRE 2015


Tema a comentar en este encuentro celebrado en Benidorm en el mes de diciembre 2015: “El Árbol como símbolo del Proceso de Individuación”.


Como ya dijimos en el encuentro anterior, en el proceso psicodiagnóstico el árbol es uno de los dibujos más relevantes que se utilizan en los test gráficos. No solo tiene importancia los elementos que componen el dibujo que los pacientes realizan, tal como tamaño, groso, follaje, frutos, etc. sino también la historia que el paciente produce teniendo como protagonista el árbol que ha creado.


Señalamos en primer lugar la importancia del símbolo del árbol a lo largo del transcurso de la historia. A este respecto nos parece imprescindible señalar el alcance de ARAS


ARAS es un archivo de imágenes y significados creado en Eranos, Suiza, hace 80 años y que ha estado a disposición, hasta ahora, de unos pocos. En la actualidad con Internet está al alcance de todo el mundo. Es una recopilación increíble de cómo el inconsciente colectivo se expresa en todas las sociedades humanas.


Joseph L. Henderson, MD

Co-autor con el Dr. Carl Gustav Jung, de El hombre y sus símbolos 



El acceso a este archivo es de pago aunque bastante accesible, pero tiene una herramienta gratuita de valor incalculable, Concordance for Jung's Collected Works que es la culminación de proyecto de un trabajo de más de 20 años. Es un buscador que proporciona la posibilidad de buscar bien por palabra o tema en todos los tomos de las Obras Completas de Jung, edición en inglés,  todas las referencias pertinentes. 


Las referencias vienen con sus enlaces que te llevan a las páginas completas donde aparece el tema entero de lo que estás buscando. Nosotras al marcar la palabra “tree” encontramos unas 90 páginas de reseñas que te dirigen a cada página donde se comenta este símbolo “árbol”.
Ponemos un ejemplo sobre uno de los enlaces reseñados: 

EJEMPLO

philosophical tree

 
In my book Psychology and Alchemy I devoted a special chapter to the projection of psychic contents (hallucinations, visions, etc.) and therefore need not dwell here on the spontaneous production of the tree symbol among the alchemists:

THE ALCHEMIST'S TREE GREW
AND BLOSSOMED IN THE RETORT
(a)
Suffice to say that the adept saw branches and twigs in the retort, where his tree grew and blossomed. He was advised to contemplate its growth, that is, to reinforce it with active imagination. The vision was the thing to be sought (res quaerenda). The tree was “prepared” in the same way as salt. And just as the tree grew in the water, so also it was putrefied in it, “burnt” or “cooled” with the water. It was called oak, vine, myrtle
CW13 ¶ 374 

THE GROWTH, EXPANSION, DEATH, AND
REBIRTH OF THE PHILOSOPHICAL TREE
(b)
Dorn draws an impressive picture of the growth, expansion, death, and rebirth of the philosophical tree. Its branches are veins running through the earth, and although they spread to the most distant points of the earth's surface they all belong to the same immense tree, which apparently renews itself. The tree is obviously thought of as a system of blood vessels. It consists of a liquid like blood, and when this comes out it coagulates into the fruit of the tree. Strangely enough, in ancient Persian tradition the metals are connected with the blood of Gayomart: his blood, soaking into the earth, turned into the seven metals
CW13 ¶ 376 

THE TREE AS A METAPHORICAL FORM
OF THE ARCANE SUBSTANCE
(c)
This remarkable text [Dorn's] explains the tree as a metaphorical form of the arcane substance, a living thing that comes into existence according to its own laws, and grows, blossoms, and bears fruit like a plant. This plant is likened to the sponge, which grows in the depths of the sea and seems to have an affinity with the mandrake.Dorn then makes a distinction between the “living things of nature” and those of matter. By the last-named are obviously meant concrete, material organisms. But it is not so clear what the former are meant to be. A sponge that bleeds and a mandrake that shrieks when pulled up are neither “vegetabilia materiae” nor are they found in nature, at least not in nature as we know it, though they may occur in that more comprehensive, Platonic nature as Dorn understood it, that is, in a nature that includes psychic “animalia,” i.e., mythologems and archetypes. Such are the mandrake and similar organisms. How concretely Dorn visualized them is a moot point. At any rate the “stone that is no stone, nor of the nature of stone” comes into this category
CW13 ¶ 382 

Como veis detrás del texto al que hemos ido a caer está el número del tomo de las Obras Completas y también el del párrafo donde se encuentra el contenido. Para los que no saben inglés pero tienen todos los tomos publicados de las Obras Completas de Jung en castellano de la editorial Trotta y dado que coincide tanto el contenido de los tomos como la numeración de los párrafos, no tiene nada más que buscarlo en Trotta en el mismo tomo y el mismo párrafo y ¡voila! ahí está en castellano puro. Obviamente la pregunta/ tema al buscador debe hacerse en inglés.

 Esperamos se entienda la explicación y sirva de ayuda para el investigador que desconocía este archivo.