LA RESTAURACIÓN DEL SI MISMO - GRUPO PSIQUE

Rescate apuntes y conferencias impartidas en la sede del grupo Psique (Madrid) 

en las décadas de los 70/80

http://psicologos-benidorm.blogspot.com.es/2013/06/maria-luisa-herreros.html

LA RESTAURACIÓN DEL SI MISMO - HEINZ KOHUT

Después de un largo período de labor profesional encuadrada en la tradición psicoanalítica clásica, Heinz Kohut reaccionó contra las limitaciones que advirtió en ella y, en un intento de superarlas, elaboró la teoría que presenta en esta obra. Kohut expone los lineamientos generales de una psicología del sí-mismo. 

 Apuntes clase magistral facilitados por Doña Conchita Madueño Carrillo

III.            LA PSICOLOGÍA DEL SELF

(Seguiremos aquí las ideas expuestas en el libro “La restauración del sí-mismo”).

Sobre la objetividad científica

Para Kohut es innegable que Freud pensaba que el psicoanálisis ejercía un efecto beneficioso sobre la personalidad del paciente pero, jamás formuló teóricamente que el análisis cure la enfermedad mental y procure la salud. Freud, según él, no estaba interesado en la salud tanto como en la verdad, valor que llegó a erigir en su religión personal. La dedicación a Freud a conocer la verdad, a enfrentarse a ella y captar  la realidad se ha convertido en el más alto valor de los psicoanalistas. Con ello, se ha instalado en el psicoanálisis la concepción científica del Renacimiento, del siglo de las luces y del positivismo del s. XIX: es la actitud del científico lúcido que practica una observación empírica clara en la que hay una nítida diferencia entre observador y observado, es decir, que practica con orgulloso realismo el principio de objetividad científica. En definitiva Freud aplicó al interior del hombre la metodología de  la objetividad del observador externo tal y como era practicada en las ciencias biológicas y, sobre todo, en la física. Tal método ha dado grandes resultados para erigir un edificio científico que permite comprender y curar trastornos de los que se presentaban a principios de siglo, las neurosis estructurales y sobre todo la histeria. Hoy nos enfrentamos a un tipo de trastornos generalizados que podemos llamar trastornos del self que para ser tratados requieren una posición científica de base más amplia que la objetividad externa del científico del siglo pasado, una posición de captación objetiva que incluya la observación introspectivo-empática y también la conceptualización teórica del self participante.

 

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